Nós vivemos em uma sociedade hedonista, onde o prazer ocupa o lugar mais alto. Mas, o que a sobriedade emocional do culto, que é o tema de hoje, tem a ver com a sociedade dos nossos dias? E como essa sociedade pode afetar o culto?
Vejamos. Se a alegria e o bem-estar não estiverem presentes no trabalho, na família ou na igreja, então o trabalho, o convívio familiar ou a nossa atuação na igreja são vistos como algo angustiante e indesejável. É nesse contexto que vejo a igreja sendo influenciada por uma visão comercial — aquela mesma que tantas vezes tenho mencionado quando falo sobre o culto.
Sim, o culto verdadeiro, aquele que é desejado por Deus, promove uma sobriedade emocional formativa. Ou seja, ele ensina o nosso corpo, mente e alma a se posicionarem corretamente no ambiente de adoração. Mais do que isso, o verdadeiro culto oferece recursos espirituais e afetivos para vivermos com equilíbrio, alicerçados no conhecimento verdadeiro de Deus.
Como disse há pouco, vivemos em uma era marcada pelo hedonismo. O bem-estar, o prazer e a satisfação emocional tornaram-se objetivos centrais não apenas nas esferas seculares, mas, tragicamente, também nos ambientes religiosos.
Essa busca incessante pela alegria tem se infiltrado nos cultos evangélicos contemporâneos, promovendo uma atmosfera onde a tristeza é vista como sinal de fracasso espiritual e a introspecção, como frieza de coração.
A adoração tem se tornado, em muitos casos, um espetáculo de exaltação emocional unilateral, onde só há espaço para o sorriso constante e o entusiasmo contagiante.
Contudo, o culto cristão histórico, moldado pelas Escrituras e pela reverência, oferece um caminho mais equilibrado. Em vez de seguir os ventos da cultura, ele propõe uma vivência de fé onde todos os estados emocionais têm lugar diante de Deus — inclusive o quebrantamento, o lamento, o arrependimento e até mesmo o silêncio.
Os Salmos, por exemplo, apresentam uma rica tapeçaria de emoções: do clamor angustiado à gratidão jubilosa; da perplexidade à esperança.
A tradição do hinário, ao incorporar esse espectro emocional, protege o povo da tirania do sorriso forçado e da cultura do “está tudo bem”, mesmo quando não está.
Essa sobriedade emocional é fundamental para a saúde espiritual da igreja. Em vez de fabricar artificialmente a alegria — como se fosse possível produzir a presença de Deus através de técnicas musicais — o culto reverente confia que o Espírito Santo trabalha no coração de cada adorador, seja em festa ou em pranto.
“A alegria cristã não é um estado psicológico, mas uma certeza espiritual, que pode coexistir com lágrimas.”
O canto congregacional tradicional, com seus hinos robustos e ricos em doutrina, cumpre papel essencial nesse equilíbrio. Ele não busca manipular emocionalmente, mas conduzir os fiéis à maturidade.
A melodia serve à mensagem, não o contrário. Os hinos foram compostos com o objetivo de formar corações, e não apenas provocar sensações momentâneas.
Aquilo que se diz nos hinos é profundamente comprometedor. O adorador, diante do Deus vivo, declara verdades que o envolvem por completo. Somente alguém regenerado e verdadeiramente convertido é capaz de expressar tais palavras com sinceridade e sobriedade.
Por isso, há uma solenidade na forma como esses cânticos foram estruturados — tanto musical quanto poeticamente — que ajuda a manter a reverência no culto.
Diferente da música comercial, que tende a seguir os moldes do entretenimento e da performance, o hinário tradicional evita extremos emocionais e oferece espaço para que o adorador se reconheça diante de Deus tal como está.
Isso é vital, pois o culto é o momento em que o povo se reúne, não para performar um estado emocional idealizado, mas para comparecer diante do Senhor com verdade e sobriedade no íntimo (Salmos 51.6).
“Eis que te comprazes na verdade no íntimo e no recôndito me fazes conhecer a sabedoria.” (Salmos 51:6)
Em muitos cultos modernos, no entanto, há uma expectativa implícita de que todos devem estar “no clima”, levantar as mãos, sorrir, saltar. Quem está abatido, cansado, ou contrito, sente-se deslocado — quase como um intruso em uma festa.
Por outro lado, o uso de hinos proporciona um tipo de educação espiritual. Ao cantar textos que expressam a profunda dependência de Deus, consciência do pecado, esperança na redenção e anseio pelo céu, o coração vai sendo moldado a amar o que Deus ama.
A musicalidade sóbria e respeitosa reforça esse aprendizado, não permitindo que o culto se torne um ambiente de euforia artificial. Quando os sentimentos mais profundos da alma encontram lugar na adoração, a comunidade experimenta cura verdadeira.
A comercialização da música cristã é uma das portas de entrada para a ditadura da alegria no culto.
A lógica de mercado, baseada na busca por audiência, consumo e sucesso, introduziu nas igrejas uma visão de música voltada para agradar e entreter.
Com isso, canções com letras pobres e emocionalmente apelativas ganharam espaço, substituindo os hinos bíblicos e densos.
“O culto moderno se transformou em ‘palco’, e o adorador, em ‘espectador’.”
No entanto, quando uma igreja resiste a essa lógica e cultiva um ambiente litúrgico centrado na Palavra, na oração e no canto reverente, ela se torna uma comunidade espiritualmente saudável.
A Igreja comprometida com a sobriedade emocional do culto reconhece que Deus é Santo, que somos pecadores e que há um tempo para rir e um tempo para chorar, conforme nos ensina Eclesiastes 3.4. O culto precisa contemplar essa realidade.
A imposição da alegria não produz santidade. Pelo contrário, cria crentes que se sentem obrigados a esconder suas lutas, com medo de parecerem “fracos na fé”.
A falsa alegria torna-se um fardo. Mas no culto onde há espaço para confissão e lamentação, os crentes encontram libertação e consolo reais.
A igreja deixa de ser um teatro e volta a ser um hospital — onde ela trata o povo de Deus pela Palavra e fortalecido no Espírito.
Assim, não é exagero dizer que a sobriedade do culto protege a Igreja da superficialidade emocional que marca o nosso tempo.
Os ministros do culto devem, constantemente, lembrar o povo de que a fé cristã não se fundamenta no que sentimos, mas no que cremos.
Ao adotar a estética comercial das músicas e, por consequência, do culto, a igreja tem falhado. Isso porque essa estética não se preocupa em transmitir conteúdo sólido, doutrina fiel ou verdades profundas da fé.
Por causa disso, muitas igrejas adoecem espiritualmente e perdem a sobriedade. As canções contemporâneas, em grande parte, deixam de comunicar aquilo que realmente importa: o peso glorioso da fé cristã, o temor do Senhor e a esperança da salvação.
O culto verdadeiro, por outro lado, conserva a sobriedade. Nele, a alma cansada encontra descanso, a alma alegre recebe direção, e a alma quebrantada experimenta consolo. Nesse contexto, o culto abandona o formato de espetáculo e retorna ao que sempre deveria ser: um encontro santo com o Deus vivo.
Diante do avanço do hedonismo nos cultos, é urgente resgatar o espírito solene que marcou a adoração cristã por séculos.
Isso não significa tristeza constante ou repressão emocional. Significa, sim, equilíbrio. Significa permitir que Deus conduza a igreja por meio de Sua Palavra e de cânticos que expressem a verdade da fé, e não apenas o estado emocional do momento.
A sobriedade no culto não é uma estética ultrapassada — é uma necessidade urgente. Ela é um antídoto contra a cultura do entretenimento e a banalização da fé. Cultivar essa reverência é preservar a saúde da igreja. É permitir que os filhos de Deus aprendam a se apresentar diante dEle com temor e tremor, mas também com confiança e alegria verdadeira — aquela que não depende de música animada, mas brota do coração que conhece a Deus. Por isso, é preciso resistir. É preciso resgatar os hinos. É preciso redescobrir o valor da liturgia centrada na Palavra. E, acima de tudo…
“É preciso manter vivo o espírito solene do culto, onde toda emoção tem seu lugar, mas nenhuma delas governa.”
É na sobriedade do culto onde o Senhor reina, e Seu povo O adora com mente lúcida, coração quebrantado e esperança firme.
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