“Atraí-os com cordas humanas, com laços de amor; fui para eles como quem alivia o jugo de sobre as suas queixadas e me inclinei para dar-lhes de comer.” (Oséias 11.4)
Quero me deter nesta expressão: “laços de amor”. À primeira vista, ela parece reunir coisas inconciliáveis. Os laços prendem, enquanto costumamos associar o amor à liberdade. Contudo, essa aparente contradição revela quanto precisamos aprender acerca de nossa própria condição e da natureza da graça divina.
O pecador imagina ser livre quando se afasta de Deus, sem perceber que sua vontade está cativa de desejos que não consegue governar. Quando o Senhor o atrai para Si, liberta-o dessa servidão e o conduz à comunhão para a qual foi criado. Os laços do amor divino nos prendem Àquele em quem encontramos a verdadeira liberdade.
Oséias profetizou em um período de profunda infidelidade em Israel. O povo conservava antigas práticas religiosas, mas seu coração se inclinou aos falsos deuses e seus ídolos.
A vida familiar do profeta Oséias tornou-se um testemunho doloroso da relação entre o Senhor e Seu povo. Por ordem divina, ele se casou com Gômer.
“…o Senhor lhe disse: Vai, toma uma mulher de prostituições e terás filhos de prostituição, porque a terra se prostituiu, desviando-se do Senhor.
Foi-se, pois, e tomou a Gômer, filha de Diblaim, e ela concebeu e lhe deu um filho.” (Oseias 1:2b,3)
A infidelidade conjugal retratava a infidelidade espiritual de Israel, que abandonava o Senhor para buscar outros deuses.
No capítulo 11, Oseias apresenta Deus como um pai cujo filho desprezou Seus cuidados.
“Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei o meu filho.” (Oseias 11.1)
A história começa com o amor de Deus. Antes que Israel pudesse apresentar qualquer merecimento, o Senhor já o havia chamado de Seu primogênito.
“Dirás a Faraó: Assim diz o Senhor: Israel é meu filho, meu primogênito.” (Êxodo 4:22)
Foi Ele quem ouviu seu gemido, quebrou o poder de seus opressores e o conduziu para fora da escravidão. A libertação procedeu da fidelidade divina, não da excelência daquele povo. Israel devia sua existência como povo da aliança à misericórdia Daquele que o escolhera.
Essa misericórdia se manifestava nos cuidados mais ternos. O Senhor ensinara Efraim a andar, tomara-o nos braços e o curara, embora o povo não reconhecesse a mão que o sustentava.
“Todavia, eu ensinei a andar a Efraim; tomei-os nos meus braços, mas não atinaram que eu os curava.” (Oseias 11:3)
Como um pai acompanha os passos vacilantes do filho, assim Deus conduzira Israel. Quantas quedas foram amparadas! Quantas necessidades, supridas! Quantos perigos, afastados sem que aqueles que foram preservados sequer o percebessem!
Creio que encontramos aqui um retrato de nossa própria ingratidão. Recebemos diariamente benefícios cuja origem mal reconhecemos. Desfrutamos o sustento, atravessamos aflições, somos guardados em circunstâncias que não compreendemos. Ainda assim, atribuímos à nossa prudência aquilo que devemos à providência de Deus. O pecado revela sua perversidade justamente nisso: é cometido contra Aquele de quem recebemos todo bem.
Entretanto, o Senhor declara:
“Atraí-os… com laços de amor; … me inclinei para dar-lhes de comer.” (Oséias 11.4)
Aquele diante de quem as nações são como uma gota num balde dignou-se cuidar de um povo rebelde. Sua grandeza não diminui Sua ternura; torna-a ainda mais admirável. O Deus que governa todas as coisas conhece a fraqueza dos Seus e atende às suas necessidades com uma condescendência que deveria nos levar à adoração.
Seria um erro, porém, confundir essa ternura com indiferença ao pecado. O mesmo capítulo que anuncia o amor paternal de Deus também anuncia Seu juízo. Israel desprezou a Palavra e persistiu em sua rebeldia; haveria de conhecer a amargura de seus caminhos. O amor santo do Senhor não trata como inofensivo aquilo que corrompe Seus filhos. Sua disciplina nos ensina a abandonar os ídolos aos quais nosso coração tão facilmente se apega.
À luz do evangelho, contemplamos em Cristo a manifestação suprema desse amor. O Filho de Deus veio buscar pecadores, tomou sobre Si a culpa de Seu povo escolhido e suportou o juízo que lhe era devido. Na cruz, aprendemos tanto a gravidade de nossa rebelião quanto a grandeza da misericórdia divina. Nosso perdão custou o sangue do Salvador; nossa reconciliação repousa inteiramente em Sua obra.
Portanto, submeta seu coração à Palavra de Deus e reconheça Sua bondade tanto no sustento quanto na disciplina. Oro para que o amor revelado em Cristo desperte em você uma obediência humilde e agradecida.
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